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普通件	轉貼自舊版討論區	男	門神	2007-08-22 02:02:42
文章標題：門神台灣佛道可見的門神有:伽藍二護法、亨哈二將、四大天王、秦叔寶與尉遲恭、神荼與鬱壘、朝官、太監、宮女、四大鬼王、七爺八爺、天干地支、天罡地煞、節氣.............等。今以秦叔寶與尉遲恭(一說胡敬德)之傳說共享: 話說唐太宗發重病時,疑宮外有鬼作祟,告知群臣,秦叔寶與尉遲恭即奏請准守宮門,當夜太宗就不再驚見鬼魅。又連數夜,太宗不忍他倆辛苦守夜,於是招來畫師,將兩人畫像懸掛在太宗房門兩側,兩人手執玉斧,腰配弓箭,威風凜凜,惡鬼自此未再出現。民間故傳為門神之懸貼。發言者：通仔時間：2002-01-19 ================================== ─回覆─ 「門神」是我國民間所崇信的古神，也是古代「五祀」之一。古人祭門戶的原因，主要是「門戶人所資出入。」感謝守護，並祈求平安。門神原為對門的崇拜，到了漢代門神人格化，民間使用最多的門神是以捉惡鬼餵虎的天神－「神荼」和「鬱壘」，以嚇止惡鬼侵入宅內唐代時增加了能驅鬼的大將秦叔寶和尉遲敬德，以及神話人物鍾馗等作為門神。　　經過千餘年的演變，門神的種類增加了，有文武之分，男女之別，在功能上也從消極的「避邪驅魔」，趨向於積極的「招福納祥」。由於「門神」逐代的世俗化，使得它由原本「鎮宅」的功能之外，還衍化成為一種裝飾品，也成為民俗藝術及年畫中常見的題材，再再顯示出門神信仰的傳統蓬勃的在民間傳承。發言者：阿諾日期：2002-01-20 ================================== ─回覆─ 門　　神：本宮大門神像為秦叔寶、尉遲恭將軍，係千年大型樟木整塊浮雕，高十二台尺，寬四台尺，厚一點二台尺，名師手雕，細膩精巧，為本省少見之一體成型大塊浮雕。兩側之官宦手捧帽者曰加冠，捧鹿者曰晉祿，合稱為加冠進祿，意即升官發財；宮娥手捧花者曰捧花，捧爵者曰奉茗，合稱為富貴吉祥。發言者：阿諾日期：2002-01-20

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