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世說新語>民俗信仰討論區

類型 張貼者 性別 討論主題 發表日期
普通件 沒錢吃飯的學生 我要吃飯 2007-12-03 10:28:15
本人對四草大眾廟出巡台江十六寮,在四草大眾討論區發表以下的言論,不知道為何給刪了,心裏好難過


((討論主題:我要吃飯
請問一下,大哥哥,大伯伯,老公公,老婆婆,出巡有什麼意義呢?
你們拿了這麼多摳摳去撒在馬路上,你們得到什麼呢?
你們經過的大馬路,從後面看到的是,一堆的煙蒂,炮灰,檳榔渣,垃圾,噪音....
.......還有一些未滿十八歲不能看的血腥畫面
.......一幕幕擾民傷財的畫面,叫人看了不澿淚流滿面.
這會是鎮海元帥的神意嗎?....如果鎮海元帥真座在神轎裏,看了也會心寒吧.
如果不是元帥神意的話,那是誰在假神旨呢?
二千萬如果不撒在馬路上,
可以讓三萬三千三百三十三個小學生吃一個月的營養午餐,
也就是可以讓鎮海國小百名學生,吃二十七年又九個月的營養午餐

請大哥哥,大伯伯,老公公,老婆婆們看看我們這些可憐又沒錢吃飯的學生,
再去做是否要出巡的決定吧
))
【第 1 篇回應】
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呵呵 2007-12-03 21:15:30
同理可證
迓媽祖 瘋媽祖等等的宗教活動都嘛是無意義的!!
吃飯皇帝大
民以食為天啊!!!
【第 2 篇回應】
回應者 性別 回應日期
語天 2007-12-03 21:44:33
對啊
當年台江迎神季也是擾民傷財啊
【第 3 篇回應】
回應者 性別 回應日期
你去吃屎 2007-12-03 23:37:39
不要再哭夭了
【第 4 篇回應】
回應者 性別 回應日期
吃飽一點啊 2007-12-03 23:55:53
聽說昨天聖母廟一直到下午還有很多
你可以去吃啊!
去連絡看看還有沒有
土城聖母廟
台南市安南區城安路160號
TEL(06)2577547
http://www.luermenma.com.tw/
【第 5 篇回應】
回應者 性別 回應日期
2007-12-04 08:35:52
刪不刪
那是個別網站容忍程度或氣量大小的問題
一般而言
如果不是惡意攻擊、口出惡言、影響善良風俗
都不會砍的
四草大眾廟砍掉你的留言
大概是不想見到所謂的批評或檢討
那是她們心態的問題

至於所提的問題
相關單位
應該可以去檢討或修正或改進
【第 6 篇回應】
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刪不刪 2007-12-04 23:16:29
刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪刪.............................................................................................................................................................................................................................................刪刪刪刪刪刪
【第 7 篇回應】
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幹嘛刪 2007-12-04 23:46:07
當作是對事件的檢討,幹嘛刪?
如果不怕檢討與批判,幹嘛刪?
如果提出有力的辯解,幹麼刪?
如果能得建設性回應,幹麼刪?
如果怕如果虛如果失,當然刪!
【第 8 篇回應】
回應者 性別 回應日期
阿志 2007-12-05 23:29:33
如果他確實為如他所言為沒錢吃飯的學生就算了
可是他不是
他說他是用學校網路因為沒錢
經過我查證他根本不是使用學校網路
如此攻訐只會令人不快
而且只針對四草發佈
同時間府城一堆廟會在進行花費都比四草來的多
這人的心態可議
很容易令人聯想到又是同一群人
若他是沒錢吃飯的學生請你留下電話及大名
我們會很樂意幫你
若是你只是要破壞四草與其他村莊的友誼或許你可以得逞
但是如你所說人在做天在看。
【第 9 篇回應】
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建議阿志 2007-12-06 00:01:26
建議阿志:
請你以同理心
由你親自向天后宮網站的管理者發言
請他刪掉"不要刪除"這位網友所發表的文章!

再建議阿志:
請你於"不要刪除"這位網友所發表的文章下
也講講幾句話!
【第 10 篇回應】
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也是建議阿志 2007-12-06 09:06:02
阿志大大
我發覺你懷疑心很重
懷疑心重有時很容易就失去了客觀的立場
譬如
上網路發言者如果對四草有批評者
並非就是媽祖宮在地人士
而且是一般對這個地區有了解之區外人士
就如同暱稱"沒錢吃飯的學生"
他有可能是學生
也可能他的暱稱毫無意義只是一種暫時性的代表
還有
如果他是學生
他在別處發言IP位址不在學校網路
可能性也很大
因為並不是所有的學生都住在學校的宿舍
所以
你依IP來判斷是不是學生而來批評該人的人品如何的
絕對失了準頭

若是我的推論沒錯
那麼阿志大大
你的很多引申發言都錯了都須調整
阿志大大因你的失查你的判斷錯誤
你是不是因而做錯了事而不自覺而讓人對四草多了另一番負面的評價
【第 11 篇回應】
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ff 2007-12-06 11:08:01
停建核四損失幾千億 你怎麼不去跟阿扁說
幾千億的便當讓你吃到爆
【第 12 篇回應】
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請刪除 2007-12-06 11:22:47
這篇文章首先發表於本網站
原先是寫四草
批評四草出巡十六寮
後來有人把四草改成鹿耳門
把鎮海元帥改成媽祖
改批台江迎神祭
不僅改立標題貼於本網站
也貼於府城集慶坊
後來集慶坊把它刪了
我們不知此人的目的為何
不過我建議刪除
因為
批評四草也批評鹿耳門
版主假如堅持不刪
雖然有人會覺得"可能"是四草人的"回應"
但也有人會認為是鹿耳門故意栽贓四草
對誰都沒好處
【第 13 篇回應】
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不要誤會 2007-12-06 11:48:28
本案很明朗,不是四草人也不是媽祖宮人的發言,大家都不要誤會。
刪不刪,就交由版主去評估。
【第 14 篇回應】
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天宇 2007-12-06 14:24:56
其實大家都失了方向
不管是不是學生
人家細密的觀察有感
事實也都適用於各寺廟團體
實值肯定
他的重點應有二
一是為什麼刪了他的發言
二是廟會的失序或亂象的如何改正
就第一點
有人作出解釋不再回應
就第二點鄙人有若干看法逐條說出
有關出巡的意義,鄙人認為,那是一種文化現象,好壞都是一種當時流行的一種流風,無所謂好或壞,因為歷史會記上一筆,就交由後代來蓋棺論定了;出巡是一種廟際的交流,也是一種文化的傳承,有他正面的意義。。
就金錢的耗用而言,金錢是活的,他可使用在各種方面,不一定要限制在哪裡,有投入就有產出,給學校當營養午餐是一種,給各地創造經濟活動的熱絡也是一種,活絡的經濟,他所創造出的乘數效果非常驚人,所以金錢的花費,只要適用在社會上,不管對象為何,都有正面意義。
就垃圾的製造而言,那就是任何一單位都有可以改進的空間了,市府舉辦過媽祖迎壽華會,陣頭一過,垃圾馬上清除,就是一種楷模,行前,每個單位要宣達,計畫籌備期間,主辦單位要要求....都是。一種習慣或陋規,不可能一夕就能改正過來,要持續要堅持要要求就是。
就血腥畫面而言,民俗就這樣子,當視主辦當位的立場去規範,可以自然淘汰的心態去看待。
就擾民傷財而言,那就該視社會的價值觀的認定而為了,一方的規範、自制,另一方的容忍、接受,兩造雙方要取得平衡,勉強可以!恐怖的平衡也行!
神意或人意的問題,若能取得平衡之下,只要為大眾所接受,只要能行事圓滿,外人就考慮以樂觀其成的態度接受吧!
簡短不成熟的意見,不對的地方,就拜託大家指正加強了。
【第 15 篇回應】
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沒錢吃飯的學生 2007-12-06 16:09:05
感謝天宇大哥的指教
你的指教,讓我在追尋出巡的意義受益良多
天宇大哥的思維之成熟,讓小弟能更加的增廣見聞
感謝天宇大哥

不過就金錢的支出方面,也就是經濟學上所言消費面,小弟提供一些各人淺見,如有不當請指點,
如經濟學大師凱因斯所言,消費當然會創造乘數的所得,但凱因斯的思維,少了一些福利經濟學的觀念,所以後來才會興起福利學派的經濟學產生,再考慮消費的乘數效果之時,我們不是不是去重視一些基本的國民福利呢?雖然考量了國民福利以後,產出會少一點,會是總體社會的效用會增加,如題雖然我們拿錢的沒錢吃飯的學生吃午餐會減少一些產出,會是我們的總體社會效用是會提升的
以上是小弟的淺見,歡迎指教
【第 16 篇回應】
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= =d 2007-12-06 16:34:15
還凱因斯勒
讀書讀到腦殘
【第 17 篇回應】
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懷恩 2007-12-07 01:06:52
成熟的經濟體才有福利國發展的空間
成熟的民主經濟國家才會有福利國政策
專制體系下不行
落後國家不行
開發中國家也不行
雖是民主社會若有非理性非成熟的政治操弄也不行
台灣很多的政客都是近利者
很多的既得利益者他不會放棄
選舉為上選票的考量
只有短期的策略例如一大堆的選舉支票
而無長期的政策如福利法案
所以很難
若有
也是牛步化
【第 18 篇回應】
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怪老子 2007-12-07 01:09:56
好厲害
可以從民俗談到政治談到經濟..........