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世說新語>民俗信仰討論區

類型 張貼者 性別 討論主題 發表日期
普通件 轉貼 此科與此行 2008-11-06 16:37:40
[行字者]
量詞。計算酌酒奉客的單位。漢.揚雄.法言.修身:「賓主百拜,而酒三行。」宋.司馬光.訓儉示康:「客至未嘗不置酒,或三行五行,多不過七行。」
古代王爺晉見皇帝稱為[行程],所以必須有[拜花果祭天][拜好酒謝地]之禮節

[科字者]
處斷、處罰。如:「論罪科刑」。資治通鑑.卷八十一.
 晉紀三.武帝太康元年:「有司奏『濬違詔,大不敬,請
 付廷尉科罪。』」
古代宗廟多為3年一科,是讓王爺出巡坊間,[賞善罰惡]
最重要的又以[將功折罪]著名

[科]字又為[左斗][右禾]
表示罪有大小,大者處死,小者[拜斗]
拜抖者須[捐禾(捐白米)]給朝廷,王爺府再把捐獻者大名寫在[斗]上
名字寫上之後,如同[奏摺],如見皇帝,所以需要作揖禮拜
這就是[拜斗]的由來
於是[拜斗]與[捐禾],便成宗廟每3年的大事

而[行程]與[科程]的不同在於
一個是王爺晉見皇帝之用詞,一者為王爺巡察百姓之用詞

看來各家廟宇神轎若有到或經過天公廟參拜
請說此"行程"而不是此科或香科之類的
大家說此科是大錯誤喔
不知道大家有何看法
【第 1 篇回應】
回應者 性別 回應日期
個人以為 2008-11-09 09:22:16
流行的用語,不盡然合乎原意
習俗會改變,價值觀會更改,時光推移下事物會更替
因此會產生:扭曲、變質、昨是今非、積非成是..............
就如同
太原500完人,沒那回事,是神話
吳鳳,沒那回事,一樣是神話
但都包裝成有那麼一回事...........
所以
流行用語、當時行為模式
已為當時所接受
若有錯也就將錯就錯
真要改,也只有一點一滴來,而且很難