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類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
普通件 | 轉貼 | 男 | 此科與此行 | 2008-11-06 16:37:40 | |||
[行字者] 量詞。計算酌酒奉客的單位。漢.揚雄.法言.修身:「賓主百拜,而酒三行。」宋.司馬光.訓儉示康:「客至未嘗不置酒,或三行五行,多不過七行。」 古代王爺晉見皇帝稱為[行程],所以必須有[拜花果祭天][拜好酒謝地]之禮節 [科字者] 處斷、處罰。如:「論罪科刑」。資治通鑑.卷八十一. 晉紀三.武帝太康元年:「有司奏『濬違詔,大不敬,請 付廷尉科罪。』」 古代宗廟多為3年一科,是讓王爺出巡坊間,[賞善罰惡] 最重要的又以[將功折罪]著名 [科]字又為[左斗][右禾] 表示罪有大小,大者處死,小者[拜斗] 拜抖者須[捐禾(捐白米)]給朝廷,王爺府再把捐獻者大名寫在[斗]上 名字寫上之後,如同[奏摺],如見皇帝,所以需要作揖禮拜 這就是[拜斗]的由來 於是[拜斗]與[捐禾],便成宗廟每3年的大事 而[行程]與[科程]的不同在於 一個是王爺晉見皇帝之用詞,一者為王爺巡察百姓之用詞 看來各家廟宇神轎若有到或經過天公廟參拜 請說此"行程"而不是此科或香科之類的 大家說此科是大錯誤喔 不知道大家有何看法 |
【第 1 篇回應】
回應者 | 性別 | 回應日期 |
個人以為 | 男 | 2008-11-09 09:22:16 |
流行的用語,不盡然合乎原意 習俗會改變,價值觀會更改,時光推移下事物會更替 因此會產生:扭曲、變質、昨是今非、積非成是.............. 就如同 太原500完人,沒那回事,是神話 吳鳳,沒那回事,一樣是神話 但都包裝成有那麼一回事........... 所以 流行用語、當時行為模式 已為當時所接受 若有錯也就將錯就錯 真要改,也只有一點一滴來,而且很難 |