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世說新語>民俗信仰討論區

類型 張貼者 性別 討論主題 發表日期
普通件 參考 宗教下的邪靈 2009-07-21 07:18:06
從某刊物看到一句話,覺得相當有道理:

"真正的宗教,是不強調邪靈的存在,
邪靈是自己心中負面的念頭。"

不知大家有何看法?
【第 1 篇回應】
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鹿耳門漁夫 2009-07-23 20:27:34
"真正的正法,是不會強調邪法的存在,
邪法是自己心中負面的念頭。"

但看現今的善書櫃中的某些"善書"並非"善"書.
而且還將自己所謂的"善書"排放在他們所謂的邪法的善書前面~!
反觀這種是否為真善書~?
【第 2 篇回應】
回應者 性別 回應日期
我認為 2009-07-24 08:35:08
真正的宗教,應是以德服人,以溫暖和煦的態勢來引導或改變人,
而不是以恐懼等的負面觀念來懾人以信。

該善書非真正的善書,該書可以陳述事實,但不應該是重點或大部,
不應"你若怎樣就會怎樣"的負面的念頭的大力鋪陳。
【第 3 篇回應】
回應者 性別 回應日期
KK 2009-07-26 08:33:38
其實
這都是定義的問題
只要不害人
你可以定義就是好
不管是宗教或真正的宗教與否
只要出發點是善就是好
義賊、俠盜雖然是劫富濟貧
該行為總是賊或盜
但因其並非為非作歹
所以
不是因為行為之一的賊盜
就判定他終生終身是賊盜
【第 4 篇回應】
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LK 2009-07-27 16:15:08
吳三桂叛國否
汪精衛漢奸否
三國諸將忠否
吳鳳者好人否
台灣諸將打白球
國黨總統背叛國共不兩立誓言
誰又是真正的忠黨愛國深愛台灣
一樣的道理
定義的問題
價值認定的問題
甚至是不知或無知或假裝無辜矣
當年連長叛國通敵
現柏台大人翻案
均是今之嘲諷之實例也