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普通件	云何為『受持大乘集得功德』	男	：『大乘歸依者』得幾果	2007-07-27 02:21:00
：『大乘歸依者』得幾果所謂『三皈依』，通常是指佛教的皈依佛法僧三寶。但是依據常照法師所說，目前社會上有些神道教、一貫道也爛用『三皈依』（所謂皈依某某王爺，或皈依老母娘），真是四不像。其實佛陀主張學佛修行者應先『皈依三寶』。至於『大乘歸依者』得幾果？依《大乘莊嚴經論》開示：大乘歸依者得此『八果』。何等為八？即（一）信解時，得大福德聚。（二）發心時，得三有（名三有者，欲有、色有、無色有）尊重。（三）故意受生時，得三有（名三有者，欲有、色有、無色有）中樂。（四）解自他平等時，得大苦聚滅，亦得滅一切眾生苦力。（五）入無生忍時，覺證最上樂。（六）得菩提時，證大法陰。『法陰』者，所謂法身，如此法身（1）名為大（是無邊修多羅等法藏故名大）；（2）名為勝（一切法中最上故名勝）；（3）名為常（永無有盡故名常）；（4）名為善聚（為力無畏等善法積聚故名善聚）。（七）得熏習，聚盡永滅無餘。（八）得有滅捨。即（1）有捨者不住生死；（2）滅捨者不住涅槃由此觀之，吾等學佛修道者若能皈依三寶，將能獲得如是『八種果報』。何以故？蓋就『世間法』來說，皈依三寶就如同學生求學，首先要辦註冊手續，否則學校不會有其學籍，即使勉強旁聽，也不會得到學歷文憑。六道眾生，除地獄受苦太多，無法皈依三寶外，其餘不論人天神鬼畜，只要發心皈依，佛教無不接受，但是傳授三皈的法師，必受具足戒的比丘或比丘尼（不能是初出家，更不能是外道師或假和尚），才能得戒（為佛陀所承認），否則像一些想走偏路的臺灣學生，去參加並修完不被外國學校承認的在臺機構課程，也不能取得其學歷文憑。所以涅槃經說：「皈依於佛者，是真優婆塞，終不更皈依其餘諸天神；皈依於法者，則離於殺害，終不更皈依外道諸典籍；皈依於僧者，不求諸外道。」總而言之，除非吾人自甘墮落『六道輪迴』，否則要『了脫生死』學佛修行，必先『皈依三寶』，才能有朝一日證得佛果，況且『皈依三寶』，綜合佛經開示，至少有下列八種好處：（1）成為佛的弟子；（2）是受戒的基礎（才能進而受五戒八戒、十戒、在家菩薩戒）；（3）減輕業障；（4）能積廣大的福德；（5）不墮惡趣（皈依佛不墮地獄；皈依法不墮餓鬼；皈依僧不墮畜生）；（6）人與非人均不能攪亂（四王天派遣三十六善神隨身護持）；（7）一切好事都會成功；（8）能成佛道。因此，身為一位已『皈依三寶』的佛門弟子，不但要時時如法修行，而且要時時記住『三皈依』的意義，做完早晚課並迴向後，要念誦『自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心』『自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海』『自皈僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾』來提醒自己。願與諸仁者共勉之！Thursday, April 28, 2005 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】

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