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世說新語>民俗信仰討論區
| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 特急件 | 緊急通知 | 男 | (緊急通知)義工媽爐主擲杯活動活動按照原時間舉行 | 2008-04-17 16:18:16 | |||
| 鹿耳門天后宮新廟會文化義工隊 將於國曆4月20日農曆3月15日在鹿耳門天后宮(媽祖宮)觀音殿前. 舉行首屆義工媽爐主擲杯活動. 屆時由參加之義工隊隊員一一擲出正爐主與副爐主. 歡迎大家屆時蒞臨參觀. |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 不解 | 男 | 2008-05-07 23:58:32 |
| 既是義工隊，當然就是作義工；拜媽祖，廟內都有媽祖可拜，來個義工媽，不是畫蛇添足嗎？ 不解，有誰能回答？ |
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【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 媽祖信徒 | 男 | 2008-05-08 01:28:34 |
| 你若不解 我想再多的解釋 也無法解開你的疑惑 唯有你自己用心去體會 方能找到你想要之答案 |
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【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 我也不解 | 男 | 2008-05-08 16:24:09 |
| 人家是要聽解釋 你都還沒解釋 人家怎會解開心中的疑惑 你又怎能斷定聽了解釋之後不會認同 在集慶坊討論區的留言等的感覺 好像是要"慎重其事" 有必要嗎 你們又不是神壇祠廟的 注意踩煞車 你們的方向是否失了準頭 誠心拜媽祖最重要 一些"繁文縟節" 我看就免了吧 |
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【第 4 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 鹿耳門天后宮義工媽緣由 | 男 | 2008-05-08 23:40:59 |
| 鹿耳門天后宮義工媽緣由 緣起 97年初本義工隊員外出遊香時，在屏東的某寺發現一尊鹿耳門天后宮所分靈的媽祖金身， 被遺棄在該寺無接受人間香火奉祀，經由告知義工隊後，有義工提議將此尊媽祖金身迎請回天后宮，向開基媽請示，欲將請回作為本義工隊的守護神<義工媽>以保佑義工隊員們的平安，隊務昌隆，更可落實宗教科儀與義工服務結為一體，更能使義工隊員親身體驗媽祖偉大之慈悲心及凝聚向心力。 並且施行每年由義工隊員擲出爐主輪流奉祀! 同時也將成立《《文化媽鹿耳會》》! (目前暫不成立了) 過程 在做好相當準備之時，曾經事先與該寺方聯絡過，做過了事前的確定，卻在將去奉請此尊流浪在外的媽祖金身前一天，接獲廟方表示此尊媽祖金身已在前日被信徒所請走了，也未留下那位信徒的聯絡相關資料，當時獲知此消息對義工隊是一莫大打擊! 認為或許是這尊媽祖與本義工團隊無緣吧! 這乃鹿耳門文化義工隊當初最早欲成立文化義工媽的緣由之始! 續緣 好事多磨，此媽祖金身被他人所請走的消息展轉讓鹿耳門天后宮廟方獲知後，認為義工隊眾隊員對媽祖的向心力那麼尊重，遂請祀典組長清查本宮有無媽祖可供義工隊去完成此願望。 經查詢後獲知廟內有一尊多年前，由本宮開光分靈而出，由信徒所奉請出去的媽祖金身配有千里、順風兩將軍的金身，已經請回廟內多年尚未請回，經本宮多次的連絡該信徒確定失聯，特允准將此尊金身給予<鹿耳門天后宮新廟會文化義工隊>作為<義工媽> 。 誕生 義工人員針對廟方提供《義工媽》的美意，經過多次討論與意見整合，認為此尊媽祖與義工隊確實有緣，所以認此尊媽祖為【鹿耳門天后宮新廟會文化義工隊】之《義工媽》! 同時將於西元2008年 中華民國九十七年 歲次戊子年 農曆三月十五日己時作為第一屆《義工媽》爐主擲杯活動。也擬定了義工媽，爐主擲杯相關活動流程及規則。 而今年則為首屆義工媽爐主擲杯，報名參加的義工非常踴躍， <鹿耳門天后宮新廟會文化義工隊>為了讓專屬的<義工媽>更有面子，也在今年特地做了義工隊專屬的平安壽龜，作為鹿耳門媽與義工媽賀壽華誕的見面禮。 鹿耳門天后宮新廟會文化義工隊 蔡建雄 擬稿 陳奕樑 校正 戊子年桐月置 我們是一團年輕活潑且非常有愛心的一群受媽祖感招在一起的夥伴我們喜愛廟會文化來自南部各地方.歡迎您也來加入我們的行列 留下您的聯絡方式.我們會主動跟你聯繫 北汕尾(媽祖宮)鹿耳門天后宮 台南市安南區媽祖宮一街136號 TEL(06)2841386.2841387 http://www.luerhmen.org.tw/ 鹿耳門天后宮新廟會文化義工隊 http://v2.groups.com.tw/index.phtml?group_id=s13681368 【樑兄】的部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/s1368123-s1368123/ 鹿耳門天後宮新廟會文化義工隊部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!H3f8mIqLHwK1klMZGoGHI6BkQVY-/ 部落格<<天機口訣>> http://tw.myblog.yahoo.com/jw!wzrUbKSLHwL_IjVj8WHPMV8- 闖名堂部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!bojD.s6WHxgvVwpOh94NC_k-/profile 台江之星部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!5tbk0ISBBAJMywnxV9YncM5m |
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【第 5 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 關心天后宮的人 | 男 | 2008-05-14 15:39:08 |
| 義工是人，既是義工，既來了，應該都是感念媽祖號召而來；既發願做事，既已做事，且也有香火鼎旺的媽祖，那跟所標榜的向心力有關嗎？ 義工媽已是事實，感覺裡應該事情單純點，放在廟裡拜，不是很好、很方便嗎？幹嘛來爐主的？義工，很多都是學生或初出社會的新鮮人，又不是宮廟祠堂的，經濟、現實的考量下，主事者應該把重點放在與廟活動的配合上，放重宗教層次或交陪的，理應避免！ 希望主事者聽得下去。 |
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【第 6 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 覺 | 男 | 2008-05-14 23:36:24 |
| 任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。 | ||
【第 7 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 更關心義工隊 | 男 | 2008-05-15 12:55:57 |
| 偈語寫得不錯，值得鼓勵 然而義工媽的設立本立意良好 但卻被少數主導者模糊了焦點 義工媽是精神象徵 重其意不重其形 今日爐主有能力花錢弄場面 明日若無人延續 豈不令人感嘆！ 為何在其位不謀其政 非得不在其位干其政 熱心跟多事只在一線之隔 就一個團體而言 個人意見無法長久駕馭眾人 望慎之、守之、知之！ 新港事件一炮打響 難道要再來個三炮起行焉？ |
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【第 8 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 義工 | 男 | 2008-05-15 15:58:46 |
| 看您的發言..您應該也是本隊義工程員吧 (新港事件) |
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【第 9 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 戊子年值年爐主 | 男 | 2008-05-15 18:28:08 |
| 感謝大家對義工媽還有爐主的批評指教 今年我是義工隊的一年級生 承蒙義工媽的厚愛讓本人擲得爐主 由於是我們新廟會文化義工隊第一屆 因此...我想讓義工媽風風光光的到我家安座 當然...很多人都會說那明年要是擲得爐主也要這樣嗎?? 我們在母親節那天開會也已討論出來了ㄚ 義工媽回鑾安座是要看當年的值年爐主意思啊 !!! 但是...在當天的三獻禮...是我們新廟會文化義工隊對開基媽的庇祐一個敬禮!!! 祈求開基媽和義工媽可以庇祐我們全體新廟會文化義工隊隊員及所有鹿耳門天后宮開基媽的信眾!!! |
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【第 10 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 佛祖曰 | 男 | 2008-05-16 00:40:41 |
| 天道之真不在爭，動靜之間如是，聽吾偈曰： 自性本自定 非由降伏成 攝念有造作 皆是外道行 如如無貴賤 一切俱平等 真假自心起 無為性顯現 直心做道場 豈有眾生情 善惡皆不是 率性直流行 由愚走到聖 由聖走到凡 和光無造作 恢復性本源 |
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【第 11 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 八卦 | 男 | 2008-05-16 12:10:16 |
| 什麼是新港事件? | ||
【第 12 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 壹週刊 | 男 | 2008-05-17 00:01:34 |
| 除了新港事件 據說還有營仔腳事件 連大公的交陪都弄下去喔?! |
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【第 13 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 義工 | 女 | 2008-05-21 09:23:12 |
| 鹿耳門天后宮義工媽過爐大典 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!wzrUbKSLHwL_IjVj8WHPMV8-/article?mid=2167&prev=1904&next=2109 |
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【第 14 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 道理問心 | 男 | 2008-07-16 17:01:01 |
| 主題：請大家討論看看 目前瀏覽的討論主題內容 類型 張貼者 性別 E-Mail ICQ HomePage 討論主題 發表日期 普通件 鹿耳門天后宮活動組 男 鴛鴦夢----等您來 未婚聯誼活動 2008/6/21 鴛鴦夢----等您來 第五屆月老未婚聯誼活動 ～ 緣定一生 鹿耳門天后宮將於國農曆九十七年七六月十三 十一日（月老公聖前夕）舉辦 報名時間：自即日起至九十七年七月十日止。 （活動前三天止） 報到地點：鹿耳門天后宮（台南市安南區媽祖宮1街136號） 活動時間： 活動項目 時 間 活動內容 報 到 8.00~8.30 媽祖來見證 8.40~9.10 媽祖殿奉香 月老牽紅線 9.10~9.25 月老殿參香 傳心～妳我他 9.30~11.30 彼此介紹 作伙來捉飫 12.00~12.40 呷中頓午餐 夢見月老 12.40~13.10 午休傳情 一票定江山 13.10~13.30 票選人氣王 團康遊戲之一 13.30~14.00 吸筋大法 ～師徒相傳 團康遊戲之二 14.00~14.30 您來挑～我來撿 團康遊戲之三 14.30~15.00 牽您的手 ～ 創釣幸福 談心聯誼 15.00~16.30 體貼心 ～ 滋潤您 票選揭曉 16.30~16.50 非我莫屬 鴛鴦夢～ 牽手歸 16.50~18.20 幸福鑼響 ～ 緣定了 報名辦法： 1.需繳報名費300元外，另需點《姻緣燈》500元，(ㄧ年期)。 2.參加者午餐費、咖啡、飲料、點心等均由主辦單位負責。 3.報名者之隨行親友眷屬欲參加者，請事先註明登記人數並繳交午餐費每人費用200元。 ◎ 報名方式： 1. 郵匯報名費三百元外，點《姻緣燈》費用五百元，合計費 用800元，並請詳細填寫個人資料姓名、性別、出生年次、 身份證字號、畢業學校、現在職業。 2.郵政劃撥帳號：台南郵政30769690號。 3.戶名：台南市鹿耳門天后宮 4.地址：台南市安南區媽祖宮一街136號 5.電話：06-2841386--387 6.傳真：06-2840317 7. E- mail：linz168168@yahoo.com.tw 8. 承辦人：活動組 林傳貴 以下是我回問林師兄的應 請問本活動是月老或是天上聖母娘娘降文的嗎?還是人的想法想辦的呢牽姻緣不是自己誠心求的嗎如霞海城隍廟不是自己求線嗎?不然那線怎牽呢?牽了線點了燈就會有姻緣那請問沒錢的不就孤單一人.在者網上貼 報名者之隨行親友眷屬欲參加者，請事先註明登記人數並繳交午餐費每人費用200元。? 凡事大廟辦活動都嘛是廣結善緣供應廟的平安麵阿或是結緣素菜等 如竹林寺日都發平安麵煮團圓湯供信徒吃平安北霞海城隍廟也是供 福圓茶吃甜甜早日開花結果為何隨行的家屬還要繳午餐費真是讓我百思不解 更加的矛盾? 2.參加者午餐費、咖啡、飲料、點心等均由主辦單位負責 既然是大廟供應大廟也收不少香油錢吧為何還要收信徒報名費等等 豈不是覺的人為之嫌如果點姻緣燈一燈五百那也就當做結緣金算了 但我也曾幫過月老辦過事月老教過我們跟祂求姻緣只包三六五何謂三六五也就是一天當一塊錢當做作是一個心意即使你包了紅包你沒誠心抱歉紅包還是全數會退還給你相信月老的杯很難執杯的難道板主不知嗎?點姻緣燈何來其因呢?在者這也很怪郵匯報名費三百元外，點《姻緣燈》費用五百元，合計費 用800元，在這時期八百塊很好用耶那請問匯進了沒去參加? 算不算有點到姻緣呢 在來網上貼(並請詳細填寫個人資料姓名、性別、出生年次、 身份證字號、畢業學校、現在職業。) 信徒去求姻緣當然會是親自去何來要用匯的呢?那 (個人資料保護法)你主事者有配套防護嗎? 在請教在辦這活動有仙佛降文指示可以貼出來給眾信徒看嗎? 有人鑑證嗎有公開儀式開演嗎?這些疑問麻煩板主林師兄可以給個 明確的回答嗎末學不是有心想找砸實在網路上很多人看了(母萨萨) 請版主可以給個回應嗎感恩 |
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【第 15 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 佛燈 | 男 | 2008-07-19 13:41:28 |
| 回應”道理問心”師兄 不同的看法如下 一般姻緣法如交友活動、媒妁之舉、親朋引介….等等都是 如上未果，世俗觀有者是求神明相助 把這種廟宇主辦的月老活動當作是一般姻緣法之一，自無所謂罣礙之處 月老有靈，亦當樂觀其成，不干降文與否，你是多慮了 點了燈，不一定就成了姻緣，如同修佛，不一定成正果 沒點燈，照樣可以成就姻緣，不修佛，照樣可以普渡眾生 沒錯，大廟有大廟的社會責任 但，「未婚聯誼」是一般的社會活動，非法會 更何況法會不是也要有功德金等之奉獻嗎 你的百思不解，是你的罣礙，你的矛盾，是你的沒能看透 如果到廟膳宿都不要錢，保證該廟「馬上漸漸倒」 沒錯，膳宿可以緣金，可以三六五，我善信又何必佔廟的便宜 一毛錢逼死英雄漢，如果身無分文無業又無產，你還能接受三六五？ 只因你「還『能』」也願，不是嗎？ 就小弟的認知，他們的報名資料是以E-mail或傳真 網路傳訊很方便，當然也易洩密(碰到有心、不法人士) 但你總不能唯恐車禍就不出門，怕農藥就不食米飯的因噎忘食吧 除非你拒絕E化當原始人 更何況你也在使用電子信箱，這不是矛盾又令人百思不解 師兄，您反璞歸真的思想很好， 但，既為人就當扮演好為人的天演角色 佛戒殺生，但現世不葷茹素就代表不殺生嗎？ 植物是異於人種之另一種生命現象，難道您否定植物亦有生命嗎？ 葷素的觀念不破，僅重外相，其相自破！ |
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【第 16 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 道理問心 | 男 | 2008-07-22 16:14:23 |
| 一般姻緣法如交友活動、媒妁之舉、親朋引介….等等都是 如上未果，世俗觀有者是求神明相助 把這種廟宇主辦的月老活動當作是一般姻緣法之一，自無所謂罣礙之處 月老有靈，亦當樂觀其成，不干降文與否，你是多慮了 (道理問心)回 一般姻緣法如交友活動、媒妁之舉、親朋引介…. 這些是人介紹人跟神不同要分清楚人牽的姻緣或跟神牽的會有多 大的差異我想您應該想想不同的方法 結交出來的姻緣有何結果 如現在離婚率的增加等等每個人生活方式有善待對方 互相關懷對方 容忍應對對方的優缺點等等一大堆問題人跟神的角度會有所不同 如現在的婚姻介紹所如越南新娘……衍生出來社會的問題筆者可有想過 把這種廟宇主辦的月老活動當作是一般姻緣法之一，自無所謂罣礙之處 月老有靈，亦當樂觀其成，不干降文與否，你是多慮了 (道理問心)回應 廟宇在辦任何事多少會有以善的出發點來辦理 聖事如濟世 牽姻緣 渡亡魂等等都有一律的法則規律 我沒所謂的罣礙之處 相反如你覺的沒有規律的法則想辦什麼 就辦什麼介由 人的想法做法去做事辦活動豈不是借用神明的 名義去人為嗎?在談求姻緣是在於個人的心誠者靈自己可以去求的 東西何謂來辦理這麼多樣式的活動呢那與其這樣不如你在外面 婚姻介紹所去辦來的適當不是嗎或是介由廣告媒體大眾傳播 的力量不是更來的有影響力嗎 了燈，不一定就成了姻緣，如同修佛，不一定成正果 沒點燈，照樣可以成就姻緣，不修佛，照樣可以普渡眾生 道理問心回應 照你這樣說點燈不一定了姻緣 那何不如自求 然後順其自然 照世間線緣走不是來的應天意嗎?所謂姻緣天註定不是這樣的道理嗎? 成不成正果跟這修佛沒有一樣的比例道理吧 那您說沒點燈照樣可以姻緣成 那何必花那些無謂的金錢來浪費呢 試想如果一個人八百算算有多少人去求有多少 我強調的是不要用人為 的方式去辦 與其這樣不如把這些錢拿去做功益不是更來的有義意 老天爺疼憨人就算你沒點你時機到姻緣浮現不是一樣走姻緣路嗎 沒錯，大廟有大廟的社會責任 但，「未婚聯誼」是一般的社會活動，非法會 更何況法會不是也要有功德金等之奉獻嗎 你的百思不解，是你的罣礙，你的矛盾，是你的沒能看透 如果到廟膳宿都不要錢，保證該廟「馬上漸漸倒」 沒錯，膳宿可以緣金，可以三六五，我善信又何必佔廟的便宜 道理問心 回應 本來就有責任ㄚ大廟是眾善信一起捐錢蓋廟這責任就本該 應當照天理而行而不是人為況且我也沒說不要捐功德金 「未婚聯誼」是一般的社會活動跟法會的相比 不同吧 法會是在於個人宗教信仰的認知 未婚聯誼也可以在校園公司 行號辦理或是辦理社會文化活動ㄚ不是一樣有效果 如果到廟膳宿都不要錢，保證該廟「馬上漸漸倒」 沒錯，膳宿可以緣金，可以三六五，我善信又何必佔廟的便宜 不好意思我沒說都不要錢是要看錢是用在那個地方若錢用在人為方面 某些團體的利益上在團團賺那 馬上倒反而應因果天理收回去不是嗎? 你說:我善信又何必佔廟的便宜 這可能換你有罣礙了 難道沒錢的就不能上大廟去拜拜嗎難道我不能有了點錢在去捐香油嗎 你以偏概全的解釋佔廟的便宜其心可楚 蓋宮廟我想神明是慈悲的不會因為你是士農工商 富貴窮貧 男女老少 的分別而不去渡您吧神明都是慈悲的如古代的濟公在世塵渡世佛陀 在窮苦人家傳佛法 布衣神相不也是四海為家以天下自然為道場嗎 何來一定要把眾善信的錢拿來蓋到富麗堂皇有如皇宮般招受批評與責難 拜托以前的仙佛未成仙時不也是雲遊四海渡己渡世渡他人嗎? 把這些錢好好的運用在社會弱勢需要的地方不是來的更有義意 不是嗎?仙佛會因為您蓋的不錯錢捐的多多保佑你一些嗎何必要成為廟店呢? 在者如在人民受感受神威之後或是靈感應求後應自己感恩的心 去投自己所能力的錢當做感恩當做功德不是更來的有意義嗎何必訂價目表 來彰顯神威ㄋ何必要成為廟店呢?彷間不是很多都是這樣嗎? 就小弟的認知，他們的報名資料是以E-mail或傳真 網路傳訊很方便，當然也易洩密(碰到有心、不法人士) 但你總不能唯恐車禍就不出門，怕農藥就不食米飯的因噎忘食吧 除非你拒絕E化當原始人 更何況你也在使用電子信箱，這不是矛盾又令人百思不解 道理問心回應 在請你看清楚◎ 報名方式： 1. 郵匯報名費三百元外，點《姻緣燈》費用五百元，合計費 用800元，並請詳細填寫個人資料姓名、性別、出生年次、 身份證字號、畢業學校、現在職業。 2.郵政劃撥帳號：台南郵政30769690號 道理問心回應 請問這是用E-mail或傳真嗎拜托郵匯耶既然是點燈何不交給廟方 為何要用匯交給廟方還可以開個感謝狀可以抵稅 你為何要倒因為果那麼緊張的回應 請問你是那主辦的單位的人嗎在者任何辦理任何活動就都要 為大眾的一切多設想免的招受騙倘若這些資料若入詐騙集團裡請問 要由您來擔嗎來負責嗎這些設想難道不用多仔細想想嗎小心駛萬年船不是嗎 又不是這樣以後大家就不用辦理活動了 這跟這那壺不開你提那壺有何關聯嗎 佛戒殺生，但現世不葷茹素就代表不殺生嗎？ 植物是異於人種之另一種生命現象，難道您否定植物亦有生命嗎？ 葷素的觀念不破，僅重外相，其相自破！ 道理問心回應 您說的佛戒殺生，但現世不葷茹素就代表不殺生嗎？ 那要看您個人的修為跟天下眾生的修為人家殺生 你也要跟著殺嗎在者您說 植物是異於人種之另一種生命現象，難道您否定植物亦有生命嗎？ 葷素的觀念不破，僅重外相，其相自破！ 當然植物也是生命ㄚ但我可沒執作於就這樣殺不殺生的關念 我的想法是人該有的營養均衡夠了就好身體保持清素 也不一定要說出素或怎樣如某些人吃齋念佛但做的更是 反其道其行那不如不要吃素 總結我在於強調同樣都是拜月老心誠則靈何不跟廟方一起教善信 如何求姻緣求到之後怎樣夫妻相處之道傳道開來 何來這邊繳東繳西在者以下是他們網上寫的 凡報名參加者需繳報名費二百元外，除應先行點《姻緣燈》外，並詳細填寫資料卡，由工作人員協助書寫燈箋點亮「姻緣燈」，經報名點燈後不得以任何理由要求退費，午餐費、郊遊車輛交通工具(腳踏車)、解說員費、活動保險費等均由主辦單位負責。在請問解說員是公家的人ㄋ 我說解說費喔免的你又張三李四 如果是市府派的人總是市府發的薪水吧何來用到這些費用呢 當義工不是發自心願做其行嗎?為何要牽涉到金錢?至於午餐費我想大廟都會有 供應也是香客捐的ㄚ那這樣收不是一隻牛扒兩層皮嗎?現在民生寂苦ㄚ師兄 何不把這些錢省下來渡過通膨 末學這些活動我是看多了請問這是神明的意思嗎 還是人想要打響名氣或是從中穫利呢這些你有想過嗎想想吧別拿著月老的招牌 聖母的慈恩來辦活動 |
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【第 17 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 風動 | 男 | 2008-07-23 08:59:08 |
| 看看吧： 宋朝的大學士蘇東坡居士，是一位虔誠的佛教徒，因他為人耿直， 以致仕途並不順利。 當他被貶到江北瓜州做官的時候，和一江之隔的金山寺高僧佛印禪 師相處得很好，經常談經論道，那已成為他公餘寂寞的心靈最佳的 安頓處。 有一天，東坡居士的靈感來了，隨即寫了一首自許為不朽的五言詩偈： 稽首天中天，毫光照大千； 八風吹不動，端坐紫金蓮。 他再三吟詠，感到非常的得意，認為這首頗具修持工夫的創作，如果讓佛印 禪師看到，一定會讚不絕口，於是趕緊派書僮過江，專程送給佛印禪師去欣 賞印證。 誰知禪師看後，不禁莞爾而笑，略一沉吟，只批了兩個字，便交給書僮原封 帶回。 蘇東坡在期待中接回「佳音」，總以為禪師會讚歎一番，急忙打開一看，只 見禪師歪歪斜斜地寫了「放屁」兩個大字。 「豈有此理」！蘇東坡拍著桌，鬍子都氣得翹了起來：「好，我要找佛印去 理論」！蘇東坡忍不住這一招，隨即叫書僮趕忙再備船過江，要親自到金山 寺去找佛印禪師興師問罪。 船才靠了岸，便發現佛印禪師已站在江邊含笑相迎了。 東坡一見佛印禪師，便怒氣沖沖地吼道：「佛印！我們一向相處得很好，縱 然我的文字不夠水準，你是一個有修養的出家人，怎可隨便惡口罵人」？ 「什麼？」禪師若無其事的問道：「我罵你什麼」？ 蘇東坡一聽，臉都脹得通紅，已氣得說不出話來，只顫抖著手，指著「放屁 」兩個字，讓佛印自己去看。 禪師不禁哈哈大笑道：「我的大學士！你不是自誇『八風吹不動』嗎？怎麼 一個屁就把你打過江來了呢」？ 蘇東坡到此才恍然大悟，只好低頭不語，唯有慚愧而已！ **************************************************** 當我們看完這一則佛門膾炙人口的掌故，大家一定覺得很有趣。但是，究竟 何謂「八風」呢？ 所謂八風，就是我們日常生活中經常所遭遇到的八種境界的風，它們的名稱 是：稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。這八種風，對我們精神世界的震撼 力，比不久前在南島大發雌威的俞賓颱風，各有千秋！因為這些無形的風， 對我們的身心領域，損害得太大了！我們必須要加以了解： 一、稱──每逢人家「當面稱讚」我們的時候，總不免感到滿懷的歡喜！ 二、譏──每當人家「當面責罵」我們的時候，總令我們感到無限的羞辱。 三、毀──有些人總愛「背後說人家的壞話」，一旦讓我們知道了，總感到 忍受不了，甚至心存報復。 四、譽──當人家「背後褒獎」我們，認為是一種榮譽，而不覺沾沾自喜。 五、利──當我們的事業成功，「順利通達」的感受，自然令我們感到滿足。 六、衰──當我們的事業衰敗，所有的打擊，難免不使我們感到萬分的頹喪。 七、苦──當種種的煩惱逼迫得我們的身心難以承受，深感人生確為一大苦 聚。 八、樂──當我們的身心獲得非常適意時，總認為那是人生快樂的享受。 這八種順逆外境的旋風，時時在我們週遭循環不停地吹著，吹得我們一輩子 為它團團轉，永無寧日！ 我們如今既然發心來學佛，必須建立正確的信念，放下世間一切毀譽、成敗 、苦樂、幸與不幸、……種種的是非觀念；運用我們無上的智慧，一心觀照 緣起性空的諦理，不再為虛妄的外境所迷惑，真正達到「八風吹不動」的境 界，才能做一個世出世間、頂天立地的大丈夫！ |
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【第 18 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 路過 | 男 | 2008-07-23 10:13:19 |
| 也看看吧 =================== 有一次蘇東坡和佛印在樹林裡盤坐打禪， 蘇東坡問佛印：「你看我像什麼？」 佛印說：「像一尊佛。」 蘇東坡大喜，故意想損佛印又說：「可是我看你卻像一坨大便。」 說完哈哈大笑！佛印卻只是笑而不語。 蘇軾回家後，高興得把這件事告訴蘇小妹， 蘇小妹卻笑笑的說：「因為佛印心中有佛所以說你像佛， 你說佛印像一坨大便，所以你心中…」 |
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【第 19 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 哈哈 | 男 | 2008-07-24 10:32:12 |
| 是很好的回應 我喜歡 | ||
