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類型 張貼者 性別 討論主題 發表日期
普通件 【轉貼】 男 2009「媽祖在臺灣」學術研討 2009-06-11 14:49:14
2009「媽祖在臺灣」學術研討會實施計畫

一、前言：
媽祖為臺灣民間宗教中最為知名的神明之一，媽祖信徒也遍及全台各地。為增加對媽祖信仰的瞭解，為釐清媽祖文化的歷史與變遷，台南祀典大天后宮擬在2009年六月中舉辦媽祖在台灣研討會。
明末以來，隨著漢人移民的腳步，媽祖也被供奉在臺灣各地。然而隨著時空的發展，有關各地媽祖、媽祖廟的歷史，學者專家往往各執一詞，爭議不斷。過去二十多年來研究成果的積累、爭辯的沈澱、新證據的出現(譬如季麒光《蓉洲詩文稿》之出版、考古之新發現等等)，在在都使我們增加對媽祖的歷史與文化的瞭解。有鑑於此，台南祀典大天后宮擬舉辦媽祖信仰研討會，提供一發言討論平台，邀集國內研究媽祖歷史、宗教、建築、藝術、儀式等等領域的學者專家，共聚一堂，理性的共同探討媽祖文化。
二、指導單位：
教育部
行政院文化建設委員會
台南市政府
三、主辦單位：
全台祀典大天后宮管理委員會
四、承辦單位：
中央研究院民族學研究所
五、舉辦日期：2009年6月19日至6月20日（星期五、六）
六、會議地點：國立台灣文學館（台南市中西區中正路1號）
七、討論主題：
本研討會擬討論下列議題：
1. 媽祖信仰在民間宗教裡的意義
2. 臺灣地區媽祖信仰的祭典、遶境、進香與儀式
3. 臺灣各地媽祖信仰、廟宇的歷史與變遷
4. 臺灣各媽祖廟的神像、建築、裝飾藝術
八、邀請對象：
1、國內外專家學者、各界文史工作者。
張珣 (中央研究院民族學研究所)
陳清香 (中國文化大學史學系)
葉春榮 (中央研究院民族學研究所)
謝國興（中央研究院近代史所研究所）
呂玫鍰 (中央大學客家學院客家社會與文化研究所)
林正珍 (中興大學歷史系)
紀俊臣（銘傳大學公共事務學系）
蔡相煇 (空中大學)
林德政 (成功大學歷史系)
何培夫 (成功大學歷史系)
陳梅卿 (成功大學歷史系)
鄭道聰（台南市文獻委員）
曾吉連 (台南祀典大天后宮主任委員)
2、信奉天上聖母之友宮廟代表。
3、對媽祖信仰有興趣之信徒（名額有限，額滿為止）；共約60人。
九、實施方式與內容：
（一）專題論壇：邀請地方文史工作者以及學者專家擔任議題引言人。
（二）論文發表：徵求與本研討會主題和子題有關之學者專家提出相關論文。
（三）論文專輯出版：經本研討會公開發表之論文，得於研討會結束後，將論文
全文彙集成冊出版。
十、報名截止日期：
（一） 論文發表報名：2009年5月25日（星期一）截止。
（二） 研討會報名：2009年5月31日（星期日）截止。
十一、報名方式：
（一） 凡專家學者（含論文發表者）由主辦單位專函邀請報名。
（二） 各友宮廟代表，信眾請傳真或E-mail報名。
（三） 聯絡人及通訊處：
＊ 電 話：06-2211178
＊ 傳 真：06-2248450
＊ 電子郵件：tainanmazu@yahoo.com.tw
＊ 郵寄地址：700台南市中西區永福路二段227巷18號
＊ 聯 絡 人：黃秀敏小姐
十二、其 他：
相關訊息可上網查詢：http://www.tainanmazu.org.tw/。
【第 1 篇回應】
回應者 性別 回應日期
不知 男 2009-06-12 08:41:27
不知報名人數為何
只是
不知兩天的課程內容為何
上該網也沒有
【第 2 篇回應】
回應者 性別 回應日期
路過 男 2009-06-12 09:16:45
再一個禮拜就要舉辦，還見不到研討內容，是說不過去！
再怎麼樣，無法全部，也總該把已確定的行先公佈才對啊！
【第 3 篇回應】
回應者 性別 回應日期
截止 男 2009-06-12 23:07:50
研討會報名：2009年5月31日（星期日）截止
【第 4 篇回應】
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沒有內容看前言 男 2009-06-13 00:11:31
從"前言"看來
大天后宮可能是希望請專家學者來幫忙尋找
十五世紀鄭和船隊曾經到過台南的「新證據」
好一舉跳脫十七世紀末施琅來台受理
東寧王國鄭克塽降清前後的歷史糾葛
【第 5 篇回應】
回應者 性別 回應日期
如是我聞 男 2009-06-13 15:07:27
原本、副本、手抄本、後人複製手抄本、後人杜撰......
通通可為"季麒光《蓉洲詩文稿》"之一版
真真假假
誰會信誰
誰又能提出令誰信服的"證據"
提的越多
懷疑越多

看板上主講名單
看不出會有驚人之言

所以
誰會替誰背書？
誰敢？
當今各主講人的題目都還沒出來
我懷疑本次研討會是否是趕鴨子上架

個人看法..................
【第 6 篇回應】
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想發問 男 2009-06-13 15:14:56
大天后宮的網站好像找不到互動式的討論區等
真想問
兩日的詳細時程何時可出來
講義是散開的一份一份的，不是裝訂成冊的？
【第 7 篇回應】
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轉貼 男 2009-06-18 23:50:29
2009「媽祖在台灣」學術研討會議程
日期 時間 主席/評論人 發表人 題目
6/19 8:30-8:50 報到
8:50-9:00 曾吉連 開幕式/致詞
9:00-9：50 戴文鋒 蔡相煇 媽祖信仰宗教
基因解密
9:50-10:40 張珣 媽祖信仰在台
之傳播與其現代意義
10:40-11:10 茶點
11:10-12:00 蔡相煇 陳清香 從同祀神看媽
祖信仰的地方屬性兼論侍神的風格流變
12:00-14:00 午餐( 2樓第一會議室)
14:00-14:50 張珣 林正珍 旱溪媽祖遶境
儀式的地方性書寫
14:50-15:40 謝國興 媽祖的香路：
曾文溪下游的祭祀圈、信仰圈與交陪境
15:40-16:10 茶點
16:10-17:00 林正珍 張桓忠 萬春宮的源起
與發展初探
6/20 9:00 - 9:50 謝國興 曾吉連/鄭道聰
論台南大天后宮歷史沿革與文獻記事
9:50- 10：40 陳梅卿 1945年以後的
臺南大天后宮之遶境：以《中華日報》記載之記錄為例
10:40-11:10 茶點
11:10-12:00 何培夫 紀俊臣 協力治理：媽
祖文化產業與地方發展之分析
12:00-14:00 午餐 ( 2 樓 第一會議室)
14:00-14:50 林德政 呂玫鍰 儀式展演與進
香文化：以白沙屯媽祖信仰為例
14:50-15:40 葉春榮 歷史與認同：
媽祖研究省思
15:40-16:10 茶點
16:10-17:00 曾吉連/葉春榮 綜合討論
【第 8 篇回應】
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聽說 男 2009-06-19 09:34:23
聽說沒事先正式報名者沒有座位
只能旁聽
旁聽就可能沒座位啦
【第 9 篇回應】
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可信度 男 2009-06-19 11:59:59
曾吉連/鄭道聰...論台南大天后宮歷史沿革與文獻記事

可信度有多少?
一個是洪甘蔗背後的靠山
一個是府城的文化老鼠
可信度有多少?
【第 10 篇回應】
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如是我言 男 2009-06-19 13:48:16
不必在意曾吉連/鄭道聰能說出什麼東西
原本他們就說不出什麼東西
重點在謝國興
就蓉州文稿的看法囉
【第 11 篇回應】
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喔 男 2009-06-19 13:59:47
喔
思與言
【第 12 篇回應】
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可信度 男 2009-06-19 14:02:41
謝國興主要是擔任主持人
真要論出個什麼所以然來
就學術研討會的慣例來看
未必是自己能掌控的
也似乎沒有那麼容易

倒是可以期待
曾主委如何攪動這池春水
鄭老師怎麼展現口若懸河的功力
【第 13 篇回應】
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中華日報 男 2009-06-20 23:47:15
探討媽祖歷史 大天后宮辦研討會

　記者陳治交／南市報導
　國內媽祖信仰研究呈現百花齊放的現象，研究文章多，重複性、通俗性也多，祀典大天后宮與中央研究院民族學研究所十九日在國立台灣文學館舉辦「媽祖在台灣學術研討會」，透過學者專家共聚一堂，理性探討媽祖文化，進一步釐清媽祖文化的歷史與變遷。
　媽祖文化在台灣生根有數百年歷史，也衍生千餘家媽祖廟，各有各的歷史與特色，祀典大天后宮與中央研究院民族學研究所共同舉辦「媽祖在台灣學術研討會」，提供一個發言討論平台，邀集國內研究媽祖的信仰、媽祖廟的來源、建築藝術、祭典集香儀式等領域的學者專家，共同探討媽祖文化。
　祀典大天后主委曾吉連表示，有關各地媽祖廟的歷史，學者專家往往各執一詞，爭議不斷，許多記載似是而非，對同一現象，觀察者眾說紛紜，解讀者各自發揮，在沒有直接證據可資證明下，就以相傳或傳說來應付外界之質疑。
　今日將探討萬春宮的源起與發展初探、論台南大天后宮歷史沿革與文獻記事、儀式展演與進香文化、媽祖研究省思。曾吉連指出，季麟光「蓉洲詩文稿」及廈門大學台灣研究院歷史研究所所長李祖基對祀典大天后宮的建置年代，有了新的推論，增加對媽祖的歷史與文化的瞭解，冀望這次研討會能歸納一個具體結論，繼續發揚媽祖文化，將台灣媽祖文化精華推展至對岸，甚至於全球華人世界。
【第 14 篇回應】
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看看就好 男 2009-06-21 08:46:32
曾吉連指出，季麟光「蓉洲詩文稿」及..........，
冀望這次研討會能歸納一個具體結論...............

本研討會是結束了
那麼
有什麼具體結論？
【第 15 篇回應】
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媽祖信徒 男 2009-06-22 00:26:36
研討會結束了,結論由發表人根據評論人論點做修改,一個月內送中研院民族學研究所葉教授處,每篇文章聘請兩位教授做審核後,再編印成冊,正式發表論文集分送各發表人,各大學圖書館,各宮廟參考,時程最快也要三個月，大天后宮自會公布，個人要購買也可以。